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COMMENTAIRES QUOTIDIENS POUR LA MÉDITATION ET L’ACTION

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Habacuc 2.1-20

1Je vais me placer à mon poste de garde, je vais me tenir sur le rempart ; je vais guetter pour voir ce qu’il me dira, et ce que je répondrai au sujet de mes doléances.

2Le SEIGNEUR me répondit : Ecris la vision, grave-la sur les tablettes, afin qu’on puisse la lire couramment.

3Car c’est encore une vision pour le temps fixé, elle aspire à son terme, elle ne mentira pas.Si elle tarde, attends-la, car elle se réalisera bel et bien, elle ne sera pas différée.

4Son cœur se gonfle, il n’est pas droit ; mais le juste vivra en tenant ferme.

5Assurément, le vin est traître : l’homme hautain ne reste pas tranquille, il élargit son gosier comme le séjour des morts.Comme la mort, il est insatiable.Il attire à lui toutes les nations, il rassemble auprès de lui tous les peuples.

6Tous ceux-là ne vont-ils pas faire de lui une fable, un sujet d’énigmes satiriques ? On dira : Quel malheur pour celui qui accumule ce qui n’est pas à lui— jusqu’à quand ? —et qui alourdit ses dettes !

Cinq malheurs

7Tes créanciers ne vont-ils pas soudain se lever ? Ceux qui te secoueront ne vont-ils pas s’éveiller ? Tu deviendras leur butin !

8Parce que tu as pillé une multitude de nations, tout le reste des peuples te pillera, à cause du sang humain, à cause de la violence faite au pays, à la ville et à tous ses habitants.

9Quel malheur pour celui qui se fait un profit malhonnête pour sa maison, afin de placer son nid sur la hauteur, pour échapper au malheur !

10C’est la honte de ta maison que tu as décidée ; en abattant une multitude de peuples, c’est contre toi-même que tu pèches.

11Car depuis le mur la pierre crie, et la poutre lui répond de la charpente.

12Quel malheur pour celui qui bâtit une ville par le sang, qui fonde une cité par l’injustice !

13N’est-ce pas du SEIGNEUR (YHWH) des Armées que vient ceci : les peuples se fatiguent pour du feu, les nations s’épuisent pour rien ?

14Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du SEIGNEURcomme les eaux recouvrent la mer.

15Quel malheur pour celui qui fait boire son prochain, — toi qui verses ton poison et qui l’enivres —afin de voir sa nudité !

16Tu t’es rassasié de mépris plutôt que de gloire ; bois, toi aussi, et mets-toi à nu ! La coupe de la main droite du SEIGNEUR reviendra à toi : mépris sur ta gloire !

17Car la violence faite au Liban t’étouffera, et ce que tes troupeaux auront ravagéles terrifiera, à cause du sang humain, à cause de la violence faite au pays, à la ville et à ses habitants.

18A quoi sert une statue, pour que l’artisan la taille ? — une idole de métal fondu, qui enseigne le mensonge, pour que l’artisan qui la façonne mette sa confiance en elle, faisant ainsi des faux dieux muets ?

19Quel malheur pour celui qui dit à un morceau de bois : « Lève-toi ! », à une pierre silencieuse : « Eveille-toi ! »— Va-t-elle enseigner ? Elle est plaquée d’or et d’argent, mais, en elle, pas le moindre souffle.

20Mais le SEIGNEUR est dans son temple sacré. Silence devant lui, toute la terre !

Méditez

1️⃣De quoi ou de qui parlent ces versets ?
3️⃣Y a-t-il un exemple à suivre ou à ne pas suivre ?
7️⃣Quelle vérité Dieu me révèle-t-il ?

📖🅰️Quel verset m’interpelle le plus ?
🙏🏼🅱️Pour ma prière y a-t-il quelque chose que Dieu me montre:

🤦🏽‍♂️Dont j’aie à me repentir ?
😇Auquel croire et obéir ?
🗣️Pour lequel le remercier et le louer ?
✍🏼Pour lequel lui formuler ma demande ?

REVELATIONS A LA SENTINELLE

Etre à son poste et veiller (1)

Le prophète s’identifie à un veilleur aux aguets sur une tour, pour indiquer qu’il reste attentif à la réponse du Seigneur à sa plainte. Comme lui, sommes-nous en éveil dans la prière pour entendre la voix du berger, avec foi et action ?

Le terme du jugement des chaldéens est fixé (2-3)

L’ordre est donné au prophète de graver la prophétie sur des tables pour qu’elle se conserve durablement et se lise facilement (2). En effet, quel que soit le délai, la parole de Dieu s’accomplit toujours. Dans ce monde de vitesse où les besoins à satisfaire sont pressants, c’est pratiquement difficile pour beaucoup de croyants d’attendre patiemment et avec confiance l’accomplissement de la promesse de Dieu dans leur vie.

Le juste vivra par sa foi (4)

Alors que le méchant a confiance en lui-même et en ses propres forces, le juste s’appuie sur Dieu avec confiance, sachant qu’il est celui qui le justifie et lui procure la paix (Ro 1. 17).

Malédictions (5-20)

A cinq reprises, Dieu prononce un « malheur » sur les chaldéens (6, 9, 12, 15, 19). Pour quels motifs ? Ce qui est reproché aux chaldéens n’est pas loin de ce que nous constatons aujourd’hui : Fardeau de la dette sur les pauvres, détournements de fonds, oppressions politiques, débauche…

Conseil

Que chacun veille au niveau où il se trouve!

Passez une excellente journée

COMMENTAIRES QUOTIDIENS POUR LA MÉDITATION ET L’ACTION

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Habacuc 1.1-17

1Sentence. Ce qu’Habacuc, le prophète, a vu.

Premier appel du prophète à Dieu

2— Jusqu’à quand, SEIGNEUR, appellerai-je au secourssans que tu entendes ? Jusqu’à quand crierai-je vers toi : « Violence ! »sans que tu sauves ?

3Pourquoi me fais-tu voir le mal et regardes-tu l’oppression ? Ravage et violence sont devant moi, il y a des querelles, et la dispute s’élève.

4C’est pourquoi la loi est paralysée, et l’équité ne s’impose jamais ; parce que le méchant assaille le juste, c’est pour cela que l’équité est pervertie avant de pouvoir s’imposer.

La réponse de Dieu : invasion des Chaldéens

5— Voyez, regardez parmi les nations, soyez dans la stupéfaction et la stupeur, car une œuvre est en train de s’accomplirque vous ne croiriez pas si on la racontait.

6Je suscite les Chaldéens, ce peuple impitoyable et impétueuxqui traverse de vastes payspour prendre possession de demeuresqui ne lui appartiennent pas.

7Il est terrible et redoutable, il impose lui-même son droit et sa suprématie.

8Ses chevaux sont plus rapides que des léopards, plus mordants que les loups du soir.Ses chars se déploient, ses chars viennent de loin, ils volent comme l’aiglequi fond sur sa proie.

9Tout entier, il arrive pour la violence ; le visage tendu vers l’avant, il amasse des captifs comme du sable.

10Lui, il se moque des rois, il rit des princes.Il se rit de toute forteresse : il amoncelle de la terre, et il la prend.

11Alors un souffle passe et s’en va ; il se met en tort, lui dont la force est pour son dieu !

Deuxième appel du prophète à Dieu

12— Mais toi, n’es-tu pas dès le temps jadis, SEIGNEUR, mon Dieu, mon Saint ? Tu ne meurs pas ! SEIGNEUR, tu l’as établi pour le jugement ; mon Rocher, tu l’as institué pour châtier.

13Tes yeux sont trop purs pour voir ce qui est mauvais, tu ne peux pas regarder l’oppression.Pourquoi donc regardes-tu les traîtres ? Pourquoi gardes-tu le silence quand un méchant engloutit plus juste que lui ?

14Tu traites les humains comme les poissons de la mer, comme les bestioles qui n’ont pas de maître.

15Tous, il les enlève à l’hameçon, il les tire dans son filet, il les recueille dans sa nasse.Alors il se réjouit, il est dans l’allégresse.

16Alors, il offre un sacrifice à son filet, de l’encens à sa nasse, car par eux sa part est grasse, sa nourriture copieuse.

17Alors, va-t-il vider son filet, et massacrer des nations constamment, sans épargner personne ?

Méditez

1️⃣De quoi ou de qui parlent ces versets ?

2️⃣Est-ce que ce passage m’apprend quelque chose sur Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit ?

3️⃣Y a-t-il un exemple à suivre ou à ne pas suivre ?

📖🅰️Quel verset m’interpelle le plus ?

🙏🏼🅱️Pour ma prière y a-t-il quelque chose que Dieu me montre:

🤦🏽‍♂️Dont j’aie à me repentir ?
😇Auquel croire et obéir ?
🗣️Pour lequel le remercier et le louer ?
✍🏼Pour lequel lui formuler ma demande ?

DEBAT

Plainte du prophète (1-4)

Le peuple s’est détourné du Dieu Saint en pratiquant effrontément l’injustice et en violant constamment ses lois. Sans que Dieu semble vouloir réagir, le prophète ne peut s’empêcher de lui demander « jusqu’à quand » (2) cela va durer : il crie à Dieu avec « violence » par opposition à la violence qui sévit (3). Notre attitude face à l’injustice et la violence ambiantes autour de nous est-elle de répondre de même ; ou d’aller comme Habacuc dans la présence du Seigneur par la prière et la supplication ?

Réponse de Dieu (5-11)

Dieu répond au prophète et l’informe qu’il suscite les Babyloniens pour exercer ses jugements contre son peuple, même s’ils sont caractérisés par l’orgueil, l’arrogance et la méchanceté (7, 10-11). Il démontre ainsi qu’il est souverain dans le choix des acteurs et des moyens pour intervenir dans le monde qu’il a créé.

Perplexité du prophète (12-17)

Cette décision de Dieu suscite en retour des interrogations chez le prophète. Les Babyloniens semblent avoir du succès dans leurs conquêtes, avec la violation des droits des autres peuples (15) et des pratiques idolâtres (16). Ces Babyloniens ne sont pas plus justes que le peuple de Dieu (13) ; pourtant Dieu les choisit pour infliger des châtiments. Le Dieu dont les yeux sont trop purs pour voir le mal (13) en a décidé ainsi. Il dirige souverainement toutes choses.

Exhortation

Malgré le succès apparent des injustes, ne nous détournons pas de la confiance en Dieu.

Passez une excellente journée

Dori : Les populations du Sahel à travers une marche pacifique réclament plus de sécurité

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La Coalition des organisations de la société civile et des syndicats de la région du Sahel a organisé, le samedi 27 août à Dori, une marche pacifique pour réclamer plus de sécurité et de meilleures conditions de vie.

Partis du rond-point Arba-Diallo, les manifestants, munis de pancartes, ont arpenté les artères de la ville jusqu’au gouvernorat de Dori. Pour les marcheurs, la situation sécuritaire et humanitaire dans la région du Sahel connaît une forte dégradation ces dernières semaines. Plusieurs villes, voire des provinces, sont entièrement sous blocus terroriste.

Dans ces localités, les populations ne doivent leur survie qu’a des convois irréguliers et à l’aide des Organisations non-gouvernementales (ONG). Dori, chef-lieu de la région du Sahel, manque constamment de carburant, d’électricité et d’eau.

Les marcheurs dans les artères de Dori.

A la fin de la marche, le gouverneur a proposé de recevoir la plateforme revendicative des manifestants adressée au président du Faso, dans la salle du gouvernorat. Regroupée dans la cour, la délégation des marcheurs, une vingtaine de personnes, a refusé la proposition du gouverneur et a rebroussé chemin sans remettre la lettre de protestation.

« Nous sommes venus pour adresser un mot au chef de l’Etat par rapport à la détérioration du climat sécuritaire et humanitaire dans la région du Sahel. Nous sommes dans une région complètement délaissée et les autorités n’ont aucun œil sur ce qui se passe. Tout manque dans la région du Sahel et nous sommes venus pour dire cela à l’autorité. Malheureusement, le gouverneur ne nous a pas reçus afin de transmettre nos doléances aux plus hautes autorités », s’est indigné Yahaya Dicko, coordonnateur de la marche.

Le coordonnateur de la marche, Yahaya Dicko.

Quant au gouverneur de la région du Sahel, il a répliqué que ce sont les manifestants qui ont refusé de venir sur la table d’échanges. « J’ai toujours été à l’écoute de chaque personne, de tout groupe, de toute la population. J’ai toujours tenu un dialogue franc avec toute la population depuis ma nomination à la tête de la région du Sahel (…). Pour une recherche de solution, c’est inadéquat qu’une autorité se limite à la porte et recevoir une enveloppe sans échanger avec les acteurs. Aujourd’hui, c’est le dernier samedi du mois. Conformément à la recommandation du chef de l’Etat, je devais être à un lieu d’opération mana-mana. J’ai dû stopper toute activité pour les attendre au bureau. Si je suis resté pour les attendre, c’est que j’ai pris la question sécuritaire au sérieux. Je les ai invités à s’asseoir. Comme toute personne qui entre chez quelqu’un, tu lui dois du respect. A mon avis, il ne faudrait pas que quelqu’un me dise que je ne les ai pas reçus. Ils ont refusé d’échanger avec le gouverneur. Ce sont eux qui ont refusé de jouer leur partition ; ce n’est pas moi », a expliqué Rodolphe Fabien Sorgho à la presse.

Notons que la plateforme revendicative des manifestants porte entre autres sur le ravitaillement régulier des zones à hauts défis sécuritaires, la facilitation de l’accès aux produits de première nécessité, la facilitation de la libre circulation des personnes et des biens sur l’axe Dori-Kaya, la levée de l’interdiction de circuler de certains types d’engins motorisés à l’intérieur des chefs-lieux de province de la région du Sahel.

Les promesses de Dieu

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Il (Dieu) envoya devant eux un homme : Joseph fut vendu comme esclave. On serra ses pieds dans des liens, on le mit aux fers, jusqu’au temps où arriva ce qu’il avait annoncé, la parole de l’Éternel l’éprouva.
Psaume 105.17-19

La vie de Joseph a commencé avec une grande promesse. Bien auparavant, dans sa jeunesse, Dieu lui avait donné un rêve lui montrant qu’il allait être élevé à une position de haute autorité. Il régnerait sur ses frères. Même son père et sa mère se prosterneraient devant lui.

Que s’est-il passé par la suite ? Exactement l’inverse de ce que Dieu avait promis. Ses frères le trahirent, le vendirent comme esclave en Égypte, et, à cause de sa fidélité à son maître égyptien, Joseph finit même en prison. Il était dans des liens, son âme était mise aux fers.

Comment Joseph a-t-il réagi à cette situation ? S’est-il dit en lui-même : “Tout est allé de travers, la promesse de l’Éternel ne se réalisera jamais” ? Non, je ne pense pas. Il est dit : “Jusqu’au temps où arriva ce qu’il avait annoncé, la parole de l’Éternel l’éprouva.”

Il est tellement important de comprendre que, lorsque le Seigneur nous fait une promesse, souvent,  ce qui arrive par la suite semble être totalement aux antipodes de ce qu’il a promis, et il est fondamental que, pendant cette période, nous n’abandonnions pas notre foi en cette promesse, que nous ne disions pas : “Dieu a oublié, Dieu a manqué à sa promesse.”

Voyez-vous, la promesse que Dieu nous a donnée nous éprouve. Elle teste notre foi, notre constance, pour voir si nous résistons pendant les heures les plus sombres. Et si nous réussissons l’épreuve, alors, tout comme pour Joseph, la promesse s’accomplira.

Réouverture de la route nationale N°1 Ouaga-Bobo.

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Dans un communiqué parvenu à notre rédaction, le Gouverneur de la Boucle du Mouhoun informe les usagers de l’ouverture à la circulation de la route nationale N°1 Ouagadougou-Bobo-Dioulasso.
En rappel la Nationale N°1 était «fermée aux usagers à son tronçon Boromo-Pâ depuis le 21 août 2022 pour faits de fortes pluies ayant littéralement submergé la chaussée la rendant completement impraticable».
«Le Gouverneur présente ses excuses à tous les usagers et riverains de cet axe pour l’ensemble des désagréments que la mesure de fermeture a pu leur causer»

Un libre accès auprès du Père

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Par lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père…
Ephésiens 2.18

Lors de la Guerre de Sécession aux États-Unis, entre 1861 et 1865, la Maison-Blanche, résidence d’Abraham Lincoln, était chaque jour assaillie de gens qui désiraient voir le Président. C’étaient surtout des représentants du gouvernement, des parlementaires, des généraux, des diplomates, mais également toute une population impatiente d’avoir une entrevue.

Chacun espérait obtenir une faveur pour soi, pour un parent ou pour un ami. Un secrétaire prenait leur nom et revenait, en disant : “Il vous faut attendre un moment, le Président ne peut pas vous recevoir tout de suite.”

Au milieu de cette foule, un petit garçon s’était faufilé, passant en courant devant la sentinelle, faisant un signe de la main aux secrétaires. Il passa devant eux et, ayant tourné la poignée de la porte, entra sans frapper dans le bureau du Président Lincoln.

Les gens qui attendaient manifestèrent leur mauvaise humeur de voir cet enfant qui entrait ainsi, sans manière, au lieu d’attendre son tour, comme eux. Mais un des secrétaires leur dit : “C’est Ted, le fils du Président. Et son père a donné cette consigne : « N’empêchez jamais Ted de venir vers moi. » ”

Nous-même, nous avons le privilège d’avoir un libre accès auprès de notre Père céleste, notre Dieu, le créateur de l’univers, celui qui a donné son fils Jésus-Christ pour nous sauver et nous donner la vie. Jésus a versé son propre sang pour nous afin de payer les conséquences de notre péché ! N’attendons plus, allons à lui !

Rappelons-nous toujours que nous avons bien plus que le Président des États-Unis d’Amérique : le seul vrai Dieu, toujours prêt à nous écouter et à répondre à nos besoins ! Il n’est jamais plus éloigné de nous que la distance d’une prière.

Programme des obsèques du Rev Pasteur Samuel Yaméogo

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Jeudi 25 août 2022: Cérémonie d’hommage et de témoignage au Temple Emmanuel sis aux 1200 logements,

vendredi 26 août 2022: veillée de prière au Temple Emmanuel sis aux 1200 logements,

Samedi 27 août 2022: un culte d’action de grâce au Centre de Conférence des Assemblée de Dieu (ex 75e Anniversaire) suivi de l’inhumation à Ouagadougou.

J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée. 2 Timothée 4:7-8

Rappel à Dieu du Révérend Pasteur Bonsdawendé Samuel YAMEOGO: Faire-part

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Les grandes familles :

YAMEOGO a Bourkina Nabyiri/ Koudougou et Kabinoum /Ramongo
KABORE a Boukou / Siglé

Zoungrana à Sougpélcé / Koudougou , Zongo à Doudou/ Sanguié
Leurs excellences Naba Baongo de Bourkina, Naba Saaga de Kabinoum, Naba Guigma de lallé, le Ting-soaba de Bourkina
Madame veuve Ruth SIMPORE/ YAMEOGO

Madame veuve Micheline YAMEOGO/KABORE et ses enfants
Lucie, Samuel Michel, Priscille Adonija Barkwendé, Joel, Emmanuel et leurs époux et épouses,

Dieudonné OUBDA, Solange OUEDRAOGO, Kevin TCHIBASSA, Alice SONGNABA, Sandra KABORE

Les neveux, nièces et petits enfants et arrière-petits-enfants
Au Canada, Etats-Unis, France, Belgique, Italie, Suisse, Congo Brazzaville, Ghana, Côte-d’Ivoire et Burkina Faso

Toutes les familles alliées

Ont la profonde douleur de vous annoncer le décès de leur frère, beau-frère, époux, père, oncle et grand-père, le Révérend Pasteur Bonsdawindé Samuel YAMEOGO
Le Vendredi 19 aout 2022 à Ouagadougou des suites de maladie.

Une veillée de prière est prévue le vendredi 26 aout 2022 au Temple Emmanuel sis aux 1200 logements, un culte d’action de grâce aura lieu le samedi 27 aout 2022 au Centre de Conférence des Assemblée de Dieu (ex 75e Anniversaire) suivi de l’inhumation à Ouagadougou.

Le programme détaillé sera communiqué ultérieurement.

J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée. 2 Timothée 4:7-8

Nécrologie : Décès du pasteur Samuel Yaméogo (communiqué)

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Le pasteur Samuel Yaméogo est décédé ce 19 août 2022. L’information a été donnée par le Conseil général des Assemblées de Dieu du Burkina Faso, via un communiqué nécrologique.

Le décès de l’ancien président de la Fédération des Églises et Missions Évangéliques (FEME) du Burkina Faso est survenu dans l’après-midi de ce 19 août à la polyclinique de Ouagadougou (Clinique du Cœur), où il avait été admis pour des soins.

Précédemment pasteur principal du Temple Emmanuel 1200 logements de Ouagadougou, Samuel Yaméogo a rejoint le royaume céleste à l’âge de 80 ans.

L’homme que l’Eglise des Assemblées de Dieu du Burkina Faso pleure aujourd’hui a été président de la FEME, secrétaire exécutif pionnier de l’Office de développement des églises évangéliques (ODE) et Président de la Commission électorale nationale indépendante (CENI).

Être des modèles pour nos enfants

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Faites-vous grâce réciproquement, comme Dieu vous a fait grâce en Christ.
Éphésiens 4.32

Une maman raconte cette histoire que tous les parents devraient lire et méditer :

“Un jour, une dispute entre mon mari et moi s’est finie par des hurlements. Je me suis réfugiée dans la véranda et, la tête entre les mains, j’ai pleuré. Notre fille de 2 ans avait entendu les cris. Elle est venue s’asseoir à mes côtés, m’a serrée dans ses bras et m’a dit : « Je t’aime, maman. » Je lui ai répondu : « Moi aussi, je t’aime. » Elle a posé sa tête sur mon épaule et a ajouté : « Ce serait bien que tu aimes aussi papa. »

C’est comme si on m’avait arraché le cœur ! J’ai sangloté : « Mais j’aime ton papa, nous avions juste un désaccord. » Alors, ma fille a souri, s’est levée, est partie en courant et a crié : « Je vais vite dire à papa que tu l’aimes. »”

Si vos enfants sont témoins de votre colère, assurez-vous qu’ils soient également présents lorsque vous étendez votre grâce et votre pardon aux autres. Apprenez-leur à régler les conflits sans agressivité. Montrez-leur qu’une divergence d’opinion peut mener à une décision favorable pour l’autre, que vous pouvez vous tromper et toujours être respecté et aimé.

Souvent, vous devrez leur enseigner ce qu’on ne vous a jamais appris. Si c’est le cas, apprenez des erreurs de vos parents et transmettez la leçon à vos enfants.

Pardonnez quand on vous a blessé et ne vous couchez pas l’amertume au cœur (Ephésiens 4.26). Jésus nous demande de pardonner “afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos fautes” (Marc 11.25).

Parents, rappelez-vous : vos enfants vous observent !